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程万军:激情与锋芒永在

 
 
 

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独立传媒人/自由作家/历史学者。现任中国精英网总编辑,《赤子》杂志社副社长,中央电视台《法律讲堂/文史版》主讲人。著有《破解中国历史十大死结》、《逆淘汰》《谁主东洋等》。 电子信箱 cheng12092@vip.sina.com 交流QQ:271554442

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李隆基与杨玉环的爱情本质是权色交易  

2016-08-24 06:24:00|  分类: 唐玄宗,杨贵妃,爱 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 清华大学出版社不日将推出本人解史新作,敬请欣赏摘要选节20——

 李隆基与杨玉环的爱情本质是权色交易 

  关于李隆基与杨玉环这段爱情,从古至今,各种演绎作品不计其数。诸如唐代大诗人白居易的《长恨歌》,就描写得昏天黑地。看了这部作品的人们,大多为杨李爱情感叹悲美,而我却觉得有些丑陋。

                      李隆基与杨玉环的爱情本质是权色交易 - 程万军 - 程万军:激情与锋芒永在

这丑陋首先体现在开头。

杨玉环,中国传统大家闺秀。是一个在“河南女”和“川妹子”之间游动的绝代美女。公元719年,她出生在唐中国一个官宦世家。曾祖父杨汪做过隋朝的上柱国、吏部尚书,绝对的中央大员,从一品。后因为跟定王世充而被李世民杀掉。所以到了杨玉环父亲这辈,杨家做大唐的官,官级就有些下滑,杨玉环的父亲杨玄琰是蜀州司户,叔父杨玄珪任河南府土曹,从七品。但即便这样,使杨玉环成为一个大家闺秀的客观条件也基本够了。殷实的家境,使玉环从小得到良好的教育、具备了多才多艺的条件。她谙习教坊,在音乐舞蹈方面颇显才华。倘在现代社会,大约也是个美丽的音乐舞蹈家。

名门出身,再加上出色的综合素质,使得杨玉环一面世就惊艳四方。

我们知道,古代入宫的女子,和入宫的男子相仿,大都是苦孩子出身,在公认的“中国古代四大美女”中,西施是个村姑,貂蝉是个侍女,王昭君也是平民女,杨玉环是唯一有身份的人。所以,她的气质与众不同,颇显高贵。她入宫的通道也不是海选宫女通道,而是在一次皇家婚礼上被皇子寿王李瑁看中,于是就成了他的夫人——寿王妃。这一年是开元二十三年,公元735年,杨玉环17岁。

一入宫就是王妃。对于一个17岁的少女来说,这已是相当不错的运气。但更运气的还在后面。作为儿媳之一,她被丈夫的老爸、自己公爹即当今皇帝看中。他公爹叫什么?大名鼎鼎的开元盛世缔造者、唐玄宗李隆基是也。

杨玉环成为李隆基的女人,完全是夺爱的结果。

开元二十五年即公元737年,唐玄宗李隆基死了宠妃(武惠妃),宫中一时找不到令他动心的女人,所以郁郁寡欢,整天闷闷不乐。看到皇帝这个样子,太监们很着急,尤其是大内总管高力士,比皇帝还焦虑,到处找美。终于他在寿王府瞄到了寿王妃杨玉环,立刻惊呆,之后马上报告主人。唐玄宗很有好奇心,于是传令杨玉环见驾,顿时眼睛有神,下定夺爱决心。他先将杨玉环洗白为道士,然后收入后宫受用。这一年是开元二十八年即公元740年,李隆基56岁,杨玉环22岁。两人年龄相差近三轮。李隆基不仅可以做杨玉环的爹,甚至可以做杨玉环的爷了。

公爹看中了儿媳妇,横刀夺爱。古代称这类公爹为“扒灰翁”。

这是开头的丑陋。从开头论,杨李的故事可以有个更雷人的题目,那应该就是:《一个扒灰翁与一个儿媳妇的不伦之情》。

    之后,两人故事往中段发展,剧情反转,竟有了一丝美好,飘出爱的味道。

按理说,作为儿媳妇,杨玉环应该对夺爱的公爹是心生怨恨的,但事情的发展却出乎人们的意料,扒灰翁和儿媳妇,这两位一见如故、以为知音,旋即陷入一场昏天黑地的“忘年恋”中。

杨玉环为什么闪电般地移情别恋,如痴如醉地爱上公爹呢?

从二人感情发展来看,杨玉环成为李隆基的女人,前期是强迫,后期是自愿。自愿的原因,史料多释为二人有共同语言,都精通音律。但是,我以为,一个关键因素不可或缺,那就是李隆基掌握着国家最高权力,是“大唐最性感男人”。风情万种的杨玉环怎么能不为之心动呢?

“七月七日长生殿,夜半无人私语时,在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”

    杨玉环对李隆基依恋达到这种状态,可见后来也动了真情。

  当然,这是“中兴之主”唐玄宗李隆基首先对她动了真情。

17岁进宫的少女杨玉环,22岁被李隆基夺爱时,已经出落为一个初熟的少妇,她之所以她人见人爱,是因为独有妩媚。而此刻又增添了成熟。身为至尊的唐玄宗,也被这独有的熟透的妩媚迷住了,这种着迷,是出色的异性相吸本能使然,当然也不能排除痴爱成分。有事为证:

杨玉环要吃新鲜荔枝,他就令驿卒马不停蹄地自岭南一站一站送往长安:“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”唐代诗人杜牧在路过当年华清宫时,万分感叹地写出这五味杂陈的句子。为了给杨玉环送新鲜的荔枝,多少驿站的马,多少快递累趴蛋,他们倒在烈日骄阳下再也爬不起来,无数血泪染红了物流古道。

由此可见,李隆基对杨玉环的爱,不可谓不痴不真。于是,在最有权力男人的恩宠下,杨玉环也终于变换了爱人。她发现李隆基对自己的爱是任何男人都做不到的,因为他是天底下最有权势的男人,可以动用一切国家力量为他“摘星星”,这样的男人当然是“最性感的男人”。妩媚的杨玉环终于对比自己大三轮的老公公也动了真情:

她借七夕之夜天上牛郎织女银河相会之时,在长生殿同唐玄宗指天为誓,永不变心。每天每夜,每时每秒,她都缠住李隆基不肯放松,专心一意装点奢华的爱情。

平心而论,杨玉环并不是一个很坏的女人,她不是商纣王身边的苏妲己,她与唐玄宗天长地久地厮守,只想享尽天子宠爱和人间奢华,但无意间,她的风情确实腐蚀和麻醉了当朝皇帝的中枢神经。         

这段奢华的爱情、疯狂的忘年恋延续了16年。被安史之乱终结。

        最后,是这段爱情结尾,又回归丑陋。

天宝十四年即公元755年,胡人安禄山在范阳(今河北涿州)起兵,发动兵变,第二年即攻入长安。李隆基率众逃窜。还未逃出陕西,就遭遇了平生以来最大劫难。

马嵬坡下。皇家御林军哗变,他们杀了杨玉环的族兄当朝宰相杨国忠。随后,深受“红颜祸水”传统思想影响,他们把战乱之源归结到女人头上,要杨玉环死。

如果是在正常状态,士兵在皇帝面前要求皇帝爱妃死,这是十恶不赦、要掉脑袋的犯上大罪,但别忘了,这是非常态。皇帝不是老大,士兵才是。兵变时刻,一个小兵可以轻而易举砍下君主的头。所以皇帝要看他们的眼色。他们要杨玉环死,如果皇帝不按他们的意思的办,那么皇帝的安危就不好说了。

关于这一点,奴才比主子更明白。此时,唐玄宗的大内总管高力士就劝唐玄宗:贵妃在,诛杀杨国忠的将士心里不安,将士心里不安,陛下就不安,将士安,陛下就安。高力士以一种委婉的口吻,交代了问题的实质,就是说唐玄宗不能留下杨玉环,留下杨玉环,唐玄宗自己的性命就可能不保。

李隆基爱江山也爱美人,和平年代他可以做到一样不差,但到了危难时刻,已经是要命还是要美人的问题了。

最考验忘年恋成色的时刻到了。

72岁的唐玄宗忧虏再三,最终下旨,赐死贵妃杨玉环。

绝代佳丽,享年38岁。

也有史称,在当时情势危急的马嵬坡上,杨贵妃是主动同意献出自己的生命。到底是主动还是被动,史说不一。但显然,主动之说无论是对皇帝还是爱妃,包括他们昏天黑地的爱情,都是一块最好的最后遮羞布。 

    皇帝和爱妃,爱得死去活来,但终究没有过得了生死关。

    丑陋开头与结局,说明他们的爱情,可能打不到60分。

    当然,或许我们不应苛责古人的爱情过不了生死关,当今社会,别说生死关,就是金钱面前,又有多少夫妻能过关呢?

     如果说这场爱情悲剧对今天国人的启示,我想恐怕首先不在政治上,而在“非正常男女关系”上——女色与权势,双方以不道德开局,以大难临头各自飞结束,这是古今相通的“非正常男女关系”典型结局。

     每当回顾爱碎马嵬坡这段历史,我就不免推想:如果乱兵只是拥立李隆基的儿子做了皇帝,并不要求老皇帝杀爱妃,那么,这对痴情的忘年恋人的爱情接下来会怎么发展?杨玉环对失去最高权力的老头子的爱还会一往情深吗?当初她是怎么不爱寿王的?难道那一幕真的不会重演?

所以,杨玉环以死结尾,于女主角而言,也许是最“美”结果。

 而对于我们,在思考爱情真谛的同时,应该弄懂这个常识:所谓红颜祸水,大都是栽赃。所有与权势联姻的红颜祸水,都不是自来水。水的源头是权力。所以起主导作用的,还是拥有权力的男人。把坏事的根源归结到女人头上、而非肆无忌惮的特权,那叫避重就轻,嫁祸于人

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