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程万军:激情与锋芒永在

 
 
 

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独立传媒人/自由作家/历史学者。现任中国精英网总编辑,《赤子》杂志社副社长,中央电视台《法律讲堂/文史版》主讲人。著有《破解中国历史十大死结》、《逆淘汰》《谁主东洋等》。 电子信箱 cheng12092@vip.sina.com 交流QQ:271554442

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谁毁了抗战胜利后的中国梦?  

2015-09-02 08:11:00|  分类: 抗战,中国梦,华夏 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    谁毁了抗战胜利后的中国梦?

抗战胜利后,1945秋,中国历史突然翻篇,揭开了灰色一章。国民政府还都南京后,国家的精气神发生了转变。这种转变不是“向前进”,而是“向后转”——
在抗战中凝聚起来的同仇敌忾逐渐消退,随之而来的,是精神旧病复发。所有的老毛病都回来了。谁毁了抗战胜利后的中国梦? - 程万军 - 程万军:激情与锋芒永在

 

其实,精神的崩溃早有预兆。1944年,临近日本投降,但却是中国军队打得最不好的一年,豫湘桂战役中国军队兵败如山倒,苦守了七年的长沙城也宣告失守,正如蒋介石所言“人家已经不拿中国军队当一个军队,中国军人也不被当作军人”。

 为什么会这样?

 因为精神的松懈。从抗战响彻中国的《义勇军进行曲》中即可管窥,“每个人被迫着发出最后的吼声”是在“中华民族到了最危险的时候”。这当然不能全部解释为“亡国亡种方可唤醒华夏魂”,但“图存救亡”的确是彼时华夏魂的“主心骨”。即便是贪腐成性的官员,为了“图存救亡”,也不得不紧绷起精神。
    1944,这一年抗战已经打到第七个年头,由于国际战场对中国空前有利,美国在太平洋战役横扫日本海军,胜利就在眼前。在亡国无忧、图存有望状态下,精神开始松懈,于是,官员的堕落、政府的腐败、军队的涣散,死灰复燃。
    抗战胜利后,那些抗战前的贪腐官员,就像食腐动物闻到腥味一样冒了出来。他们大多是有欲望没信仰的“商人”,是抗战时躲在民族英雄后面的精神侏儒,如今坐享其成,回来又掌了权,自然要贪欲横流。
    “一朝权在手,就把令来行。有权不用,过期作废。”之前是“一寸山河一寸血”,现在是“官员一场宴百姓一年粮”“崽花爷钱心不痛”。
这些个人利益至上的官商,根本不把国家与民族大义放在心上,他们只想“浑水摸鱼”“积攒家业”。他们人生的最大追求,是房子里面大箱小箱装满钱;他们最痛快的事情,就是回到家里,把门一反锁,坐在房里,看着钞票吞云吐雾。
官员的迅速堕落,使国家精神失去了载体依托。
当然,抗战胜利后,并非所有中国人都丧失了忧患意识。就当时精神下坠乱局,民国著名学者殷海光心急如火,曾发表《赶快收拾人心》一文,痛切地说:
“国家在这样风雨飘摇之秋,老百姓在这样痛苦的时分,安慰在哪里呢?希望又在哪里呢?享有特权的人享有特权如故,人民莫可奈何。靠着私人政治关系发横财的豪门之辈,不是逍遥海外,即是特权豪强如故。”
显然,这种精神废弛的状态,上下都看到了,却得不到及时根本治理。
因为根在上层建筑,这是亘古不变的、民族精神的起落架。
早在中世纪的宋代,就有华夏有识之士看到民族精神的起落架,无外乎“内治”二字,专权则落,分权即起。近代晚清,更有启蒙者指出,华夏民族不必“分久必合合久必分”,完全可以走出“朝代更迭之兴亡怪圈”,达到万代不衰。那就是国家统一而自治,不是“大一统”,而是“大联统”“小政府”,中央政府分权于地方政府与国民,让人人享有自由和权利,“以大治小,精神必不能到;以小治小,则烛之必无不明”。
遗憾的是,在复兴的路口,中国政治这把方向盘再次偏离了方向。
 抗战胜利后,国家民族要新生,政府理应更换新鲜血液。而民国总统蒋介石此时却被“民族英雄”这顶高帽压昏了头,忘了国父孙中山先生“天下为公”的教诲,萌生私念。他视国家为党产,逆世界潮流而动,延宕民主,遂唤用了一群群“食腐”旧官僚。
 这些“食腐官僚”,一不爱国,二不爱民,只有一个处事原则:唯利是图。但正是他们,这些形形色色的庸官贪吏构成党国政权的社会基础。因为你既不肯“还政于民”,民选新公仆,则必靠固有官吏。这些固有官员,败血实属必然——国已姓蒋,爱国何用?民无权利,爱民何益?中饱私囊才是他们效忠党国的唯一动力。而党府这边,即便深知党干腐败透顶,也不得不用。如果对贪腐党干一概不用,或对贪官污吏斩尽杀绝,那么党国政权靠谁维护?
所以,国必先私而后朽,“家政”才是腐败的源头。在这种情形下,国民政府即使反腐动真格,亦难见成效。道理很简单——“家天下”反腐,如同围着粪坑打苍蝇,粪源不除,蝇虫怎尽?
图存已就,痼疾复发。疾在腠里,难下痛手。官风不整,国风难振。就这样,复兴梦一瞬即逝,再次落空。中华抗战,民国虽收复了国土,却复失民族魂。这段痛史虽然短暂、如烟飘过,却留下了世纪长考:
一个民族的精神,可以靠短暂的灾难来激活振作,但却不能靠短暂的兴奋来持久提升,和平之日华夏魂“造血保鲜”始终是千年困扰华夏民族的一个纠结点,此结不解,华夏人之新生恐久久飘荡于远山的呼唤中
 
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