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程万军:激情与锋芒永在

 
 
 

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独立传媒人/自由作家/历史学者。现任中国精英网总编辑,《赤子》杂志社副社长,中央电视台《法律讲堂/文史版》主讲人。著有《破解中国历史十大死结》、《逆淘汰》《谁主东洋等》。 电子信箱 cheng12092@vip.sina.com 交流QQ:271554442

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战死圆明园的太监算哪类英雄?  

2015-09-25 06:28:00|  分类: 满清,圆明园,太监 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《血性十讲》节选七

       

             战死圆明园的太监算哪类英雄?

 

现在圆明园博物馆西侧门前,立着一块墓志碑。那是清政府为战死圆明园的太监而立的“忠字碑”,实际上却是另一种耻辱的写照。

战死圆明园的太监算哪类英雄? - 程万军 - 程万军:激情与锋芒永在

1860年,英法联军进北京,攻打圆明园,满清皇室和八旗军队全部作鸟兽散,但却有“八品太监”汉人任亮等20位宦官冒死抵抗,为保卫满清主子的乐园殉难。

后来,清廷为任亮树碑立传,碑文是这样写的:“勇哉明亭,遇难不恐,念食厚禄,必要作忠,奋力直前,寡弗抵众,殉难身故,忠勇可风。”

这段墓碑,要说得更直白些,大概就是这一句话:你们这帮奴才吃主子的饭,不忘报恩,死得其所。这句话可谓清廷对他们的高度评价——如果他们算“英雄”,一定要加上“奴隶”二字,曰:英雄奴隶,或:奴隶英雄。

中国人的奴性,大家都知道林语堂先生有句名言:中国有一类人,身处社会最底层,却有着统治阶级的思想。我以为,这句话不如说得更透彻些:中国的奴隶们,身处底层,却常常为统治他们的上层奴隶主着想,甚至为奴隶主的利益拼命。

更奇葩的还有义和团,朝廷一没发工资二没给编制,本身都是受压迫民族的底层流民,但当八国联军进兵清国时,他们却信誓旦旦、誓死保卫“朝廷”,其“奇异羊属性”由是暴露无遗:

这些奇异的圈中羊,对于统治他们的狼,充满感激,甚至迷恋这种生态圈,当外来狼群打破这种生态圈时,圈中羊群还要为保住“圈中狼”的利益拼命。骨子里刻入“忠臣”字样的义和团之类的民间武装组织,就是这样一群不可救药的羊。

这些“奇异的羊”是怎么养殖起来的?

拜“陛下恩赐”。满清入关,一小撮满清权贵对亿万汉人实行民族压迫式的专制统治,对被统治的人口众多的汉民族,他们一手杀戮,一手愚化;一边“弃市、凌迟、灭族”,一边搞什么《四库全书》“消毒”文化工程,把华夏上千年来积淀起来的人格、骨气、思考能力,消弭殆尽。

显然,像任亮、义和团那样“以奴为荣”的汉人,丧失了起码的自尊,只知反抗外来不速之客,不知反抗一直压在他们头上的奴隶主。但其根本原因,不在可怜的他们自身,而在政府。是因为清政府从来没有把他们当人来看待,所以久而久之,他们便形成了奴隶的惯性。

当时,对已经获得自由的西方人来说,他们看清人,就像一个正常人看病人。没错,清人有病,且病得不轻。那是一种什么病?用现在的医学术语来讲,就是“斯德哥尔摩综合征”。人质与劫匪站到一起,不仅不恨劫匪,反而帮助劫匪一起对付解救他们的人。

当然,火烧圆明园的英法联军也是野蛮的,他们不是来解救中国人的,但是以任太监为代表的汉人做了满清奴隶却麻木不醒,为压迫他们的强盗,和另一伙强盗拼命,亦究可哀矣。

但是,我要再次强调:造就这一切的,不是被统治者,而是统治者。正是满清王朝的那种民族压迫式的专制愚弄统治,才对汉民族精神性格产生了灾难性的影响。

就像亲身体验清国国情的英国马嘎尔尼最后总结的那样:

“满清政权以其高压手段完全驯服了这个民族,并按自己的模式塑造了这个民族的性格。他们的道德观念和行为完全由朝廷的意识形态所左右,几乎完全处在朝廷的控制之下。”

于是乎,一个世界人口最多的民族,在人类文明空前进步的近代,不进反退,退化成了最听话的“奴才族群”。 

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