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程万军:激情与锋芒永在

 
 
 

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独立传媒人/自由作家/历史学者。现任中国精英网总编辑,《赤子》杂志社副社长,中央电视台《法律讲堂/文史版》主讲人。著有《破解中国历史十大死结》、《逆淘汰》《谁主东洋等》。 电子信箱 cheng12092@vip.sina.com 交流QQ:271554442

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中国哪个朝代的文明程度比西欧高?  

2014-10-17 07:31:00|  分类: 文明程度,唐朝,法 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 本人新著《谁主东洋》选载6

                  中国哪个朝代的文明程度比西欧高?      

中国哪个朝代的文明程度比西欧高? - 程万军 - 程万军:激情与锋芒永在

 

 

公元七世纪,东西世界相向而行,与东方大国唐并存的西方帝国,名唤法兰克,西欧主要国家法国德国意大利的“原型”均含在其中。但当时法兰克帝国的文明程度,总体在唐之下。

比较两个国家文明度,首先当较之以文明第一项——政治文明。

贞观之治和开元盛世下的中国政治,采取开明的封建文官制度,已经达到政治清明、海纳百川状态,寒门子弟入仕渠道倡通,整个社会已经出现平民主义倾向。

而七世纪的法兰克王国,实行的是封建等级制,贵族世袭,农民农奴化。尤其与初唐共存的墨洛温王朝,政教不分,推行贵族与教会共治,整个帝国教义森严,政治黑暗,杀戮迭起,不行人道。

其时,岂非法兰克王国,全世界能与盛唐比肩的国家凤毛麟角。席卷亚非的阿拉伯帝国虽可称得上与盛唐势均力敌,但那也只是军事上的抗衡,而非文明的超越。

当时“中国学问”在世界各国人眼里,是“博大精深”的代表。波斯人国破投中国,是政治避难,而击败他们的阿拉伯人此时也对中国心仪,那不是臣服,而纯粹是因为“学问”了。

     谈到大唐的魅力,不少书籍都列上一条“圣训”为佐证,那就是伊斯兰教创始人穆罕默德曾勉励他的弟子说:“学问虽远在中国,亦当求之。”

     关于默罕默德的这条“圣训”,没有准确时间记录。也就是说,不知道默罕默德什么时候讲了这句话。而史书明明白白记载的,是公元630年穆罕默德确立阿拉伯世界政治宗教领袖地位,此时中国正值“贞观之治”,东方世界大唐帝国和阿拉伯帝国两强并立,相互吸引、窥探,所以若默罕默德果有此说,大致推算,应该是在此期间发布。

在亚洲,除了建立阿拉伯帝国的传奇人物默罕默德对“中国学问”发出追求之语,还有更钟情的华夏文明拥趸。通读七世纪世界史可知,对于中国“学问”,彼时西域人并不及东洋那边领悟得深,遍览“中国学问”学得最到位的国家,还是首推日本。如果说,公元前日本只是从中国“渡来人”那里学到了华夏文明皮毛,那么七世纪“大化改新”则让他们吸到了华夏文明的精髓。公元645年,日本孝德天皇旗帜鲜明地提出“和魂汉才”口号。“汉才”在日本如火如荼……

 

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