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独立传媒人/自由作家/历史学者。现任中国精英网总编辑,《赤子》杂志社副社长,中央电视台《法律讲堂/文史版》主讲人。著有《破解中国历史十大死结》、《逆淘汰》《谁主东洋等》。 电子信箱 cheng12092@vip.sina.com 交流QQ:271554442

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“无昏君朝代”为何奴化程度最高?  

2011-08-24 08:53:00|  分类: 元年力献:第四部 |  标签: |举报 |字号 订阅

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     “无昏君朝代”为何奴化程度最高?

 

 

     清朝是中国最后一个封建王朝,在这个王朝身上,出现了一个“二律背反”现象——

     没有昏君,然而奴化程度最高。

     说清朝“没有昏君”基本是史实,而说清朝是中国封建王朝中奴化程度最高的王朝,大概也没有多少人反对。“明君”之朝,“奴化”之社会,这里有什么必然的联系吗?

 

    将清朝的“明君”抽丝剥茧,就会发现:“明君”与“奴化”,二者不仅有联系,而且是因果关系。

 

    世所共知,前清在入主中原前,基本上部落社会奴隶制国家。清朝第三代领导人康熙,乃明君间的明君,被称“圣君”。最高权力轮转到他手上,建州女真已经入主中原、“清承明制”推行大半,然而,就在这个“圣君”统治期间,《圈地令》、《投充令》大行其道,这些“国家法令”鼓励满清贵族明火执仗地干着奴隶主的勾当。

    圈地夺人,强迫汉人“投充”为奴, 八旗子弟畜奴成风,奴婢没有人身自由、被主人肆意奴役剥削,任意买卖。从人身权利而讲,他们与牛马并无二致。不堪忍受的汉人纷纷逃亡,清廷随后又发布了《逃人法》,严厉处罚逃亡者,对窝逃者处以重刑。

 

   这种“圈地蓄奴”盛况直到1724年雍正时期,才有所改观。雍正给了汉族奴隶平民身份。但是这位清朝的第四代领导人,对部落社会奴隶制的留恋意尤未尽,还是将前清的一部分奴隶制传统沿袭下来,说是其祖先时代固有的“美俗”。

    比如他在整人的同时,赐被整的人“猪狗”名,视为牲畜一般。这个素以“勤政”著称的皇帝,在对奴才的驯化上不遗余力。终满清一代,满大臣对皇帝始终以“奴才”自称,而汉族大臣虽然对清帝自称“臣”,但其实际地位比“奴才” 满族大臣远远不如,乃“奴下之奴”。

 

    奴下之奴,就是带有“战利品”性质的奴隶了。奴隶的品质怎么才算优秀?奴隶主给出的是这样答案——   

    胆怯、顺从、卑躬屈膝,苟且偷安……

    清帝发出的,是民族气质恶化的信号。自清三百年,子民们渐次形成了一种极为猥琐恶劣的气质,也可以说奴隶品格的集大成。一个东方大国的国民精神,就这样被降低为“奴隶的品质” 。 

      

    清朝统治者的最大贡献,是满足了中国人的最低愿望——坐稳了奴隶。

    对于清朝的本质,日本陆军大将板垣征四郎说得毫不留情——

    中国不过是一个“拥有自治部落的地区上加上了国家这一名称而已”。

 

 然而,部落奴隶社会,为什么就“昏君少、明君多”呢?

这不是君主自修的结果,而完全由生存环境所决定。奴隶社会,尤其是部落奴隶制,比起血统传承来,更遵循的是弱肉强食的丛林法则。在首领的选择上,“抢班夺权”盖过“继位接班”。前清的三代领导人,都不是部落首领合法接班人,从努尔哈赤到皇太极,再到多尔衮,都是血拼出来的。

    这种生态环境下,“昏君”——胡来的人、糊涂的人怎么可能胜出?所以,“头人”的启蒙教育也要求“登大位者”必须保持耳聪目明,否则随时可能被血淋淋夺位。

     可以说,“明君”是部落奴隶制社会逼出来的产物。头人不“明” ,则难以在血雨腥风中立足。而这些“明君”的精神本质,与其说是“地主”,不如说是“奴隶主”更为贴切。

 

    因而,清朝“无昏君”,恰恰是彼时中国倒退为半奴隶半封建社会的一个写照。不是说少数民族就不能执政华夏,关键执政者是推动社会文明进步还是导致社会文明倒退,是搞民族融合还是搞民族压迫,实施的是狼道还是人道,二者绝不可混为一谈。

    清朝几无昏君,但是,再好的奴隶主,也不会拿奴隶当人。那些把清朝颂为“中国历史最好王朝”的人,主要是忘了加上定语。说“清朝是中国最好的奴隶王朝”即是名至实归。

   

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