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程万军:激情与锋芒永在

 
 
 

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独立传媒人/自由作家/历史学者。现任中国精英网总编辑,《赤子》杂志社副社长,中央电视台《法律讲堂/文史版》主讲人。著有《破解中国历史十大死结》、《逆淘汰》《谁主东洋等》。 电子信箱 cheng12092@vip.sina.com 交流QQ:271554442

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四大美女的悲剧惊人相似  

2007-09-05 22:05:00|  分类: 《破解中国历史十 |  标签: |举报 |字号 订阅

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   每当提到四大美女的故事时,都应该是男人最耻辱时刻——


 

     四大美女的悲剧惊人相似

 

        ——没有一个对她们真正负责的男人

 

 


性贿赂的牺牲品——西施

 

    按有文字记载论,性贿赂起码在两千年前就有了。而史上最著名性贿赂的牺牲品,非四大美女之首西施莫属。
    四大美女之首西施,乃苎萝山麓一浣纱女,本过着安乐的农家生活,但本国国君勾践有难,打起了她的主意,于是被当作性贿赂贡品献于吴王夫差。  
    这招“性贿赂”送美女,是勾践在战败面临亡国之危形势下的“急中生智”,越国大臣范蠡受越王勾践指使,完成了性贿赂使命,把西施给吴王送过去,结果是吴王玩物丧志,忠臣伍子胥被迫自杀,被囚禁的越王勾践也顺顺溜溜的回了国。
    “能屈能伸”的勾践利用性贿赂为自己的“大业”开道,而可怜的西施,肩负毁吴复越的“重任”,为复越去投怀一个自己丝毫不爱的男人,牺牲作为女子最宝贵的东西。美女再怎么爱国,再怎么忠心,亦不过是勾践复越棋盘上的一粒棋子。
     西施是被勾践利用来完成其灭吴霸业的女人代表,在大功告成之日,勾践却欲除之而后快,沉鱼落雁之容,落了个不明不白“蒸发”的悲惨结局。在这个伪男人主宰的社会里,西施不仅是性贿赂的牺牲品,更是时代的牺牲品。

 

被男人拿出去换“和平”——王昭君

 

    自“大风起兮云飞扬”的汉高祖刘邦开创了“拿女人换和平”的先河后,一大批公主含悲远嫁。从此汉代的执政者,都无限热爱起了和平,当然,和平的祭台上所供奉的牺牲,便是无辜的女人。
    四大美女之二王昭君就是在这种形势下被奉献出去,形成了著名的牺牲。
    汉元帝时,匈奴王呼韩邪单于来求美人,元帝很豪爽,一下子批发给对方五个,领班就是愤而请行的无助的王昭君。
   无助的王昭君一出国门泪满巾:望南方汉宫,更增加悲伤…
   王昭君被后世文人描作了爱国英雄,却不知这里埋藏着怎样的奇耻大辱!与牺牲出去的女人同载史册的,是大汉男人的懦弱与耻辱!
    众所周知,著名的特洛伊之战,完全是希腊的男人们为了抢回自己国家被骗走的女人海伦才开的火,而且这火一开就是十年。西方文化里,保护本民族女人就是一切,就是战争的全部理由,这理由是唯一的,也是充分的,因为本民族女人的背后是全国男人的尊严。相形之下,昭君姑娘的背后,是苛安,是交易,是男性集体的懦弱!

 


奉命勾引禽兽父子——貂婵

 

    锄奸锄患是那些朝廷里大男人的责任,而东汉的司徒“大人”王允既不敢搞暗杀,又不能带兵造反,所以只好拿一个女子的贞洁青春和性命做赌注,把这重大使命压在了一个歌妓身上。
     王允从小将貂婵养大了就为了这一刻,把江山社稷那么重的担子让一个女子柔弱的肩来扛。这一天终于来了,貂婵的悲剧命运其实也就决定了。
   王允把她当成一件礼物一枚棋子一个筹码。貂婵如箭在弦上,不得不发。先勾引董卓,再勾引董卓干儿子吕布,貂婵完全成为男人的附属品,。
    然而,当貂禅作为女人出色完成自己的使命后,接下来的局面不是她所能控制时,董卓死了吕布也成了秋后蚂蚱,貂婵就失去了作用,也就没有了价值。她成为一个到处漂流的女人。这是多么可悲!
    作为女人,貂婵已经做到了她可以做到的最聪明,她最终的失败不是其个人的,而是男人社会里一个女人的必然失败。貂婵的悲剧发生的根本原因,就是因为三国包括东汉的那些文官与武将们,不曾有过一个对女人真正负责的男人。

 

 安史之乱的替罪羊——杨贵妃

 

     公元755年6月1日,四大美女最后一位人物——杨玉环贵妃在西京长安,过完了她平生的最后一次生日。
      这一年十一月,北京唐军安禄山叛反,直逼西京总宫。唐玄宗李隆基只好仓皇出逃,当宫驾途经陕西西面兴平县的马嵬坡时,保驾御林军哗变,胁逼唐玄宗下令,诛灭贵妃亲兄杨国忠一路人马。唐皇帝的一帮警卫军,举刀动枪明确指出,杨玉环是唐大帝国的头号红颜祸水。不杀不足以平民愤。唐皇帝万般无奈,老泪涟涟,只好赐予杨贵妃自尽荒野。杨贵妃献身之刻,时年38岁。
    实事求是地说,杨玉环并不是个很坏的女人,她唯一的期盼只是能和唐玄宗天长地久地厮守,以自己的美貌享尽天子宠爱和人间奢华。安史之乱,罪不在她。唐玄宗的后期昏聩要对安史之乱负直接责任,马嵬之变,杨玉环实际上是代玄宗受过的替罪羔羊。 
     唐玄宗为自己的生而舍弃了心爱的女人。这个被后人歌颂“长恨”的爱情以这种结局告终,怎么说都有些灰色的成分。一个无力保护自己女人的皇帝,一个杀女人之身成自己之仁的男人,杨玉环倘地下有知,会感念这样的男人吗?
  

    这是男人最耻辱的时刻,每次提到四大美女的故事时,都是对男人懦弱的鞭挞和对女人英勇的歌颂,四大美女的出现,反衬出一个懦弱而又虚伪的萎男人社会。歌颂她们,不是骄傲,而是痛,是历史留给我们的永远的痛。

 

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