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独立传媒人/自由作家/历史学者。现任中国精英网总编辑,《赤子》杂志社副社长,中央电视台《法律讲堂/文史版》主讲人。著有《破解中国历史十大死结》、《逆淘汰》《谁主东洋等》。 电子信箱 cheng12092@vip.sina.com 交流QQ:271554442

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总评韩寒:花圈祭坛,也要看你够不够格  

2006-08-12 14:20:00|  分类: 青少年读本 |  标签: |举报 |字号 订阅

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   总评韩寒:
 

      花圈祭坛,也要看你够不够格

 


    这段时间我一直以为,目前文坛上热轰的对象,基本上还是一些“软柿子”:余秋雨、易中天如此,韩寒也不例外。如果“后果很严重”,就没有那么多人敢吐那么多口水围攻他们。基于此,我原本不打算“再踏上一脚”以免起哄之嫌,但是以韩寒为代表的火热的“青柿子”的确常常抒发“藐视世间一切”的新论,对放荡不羁的孩子们影响甚深,着实令家长们担心孩子们就此“改正归了邪”,也着实欺“家长群”中无人,不驳不足以平家长之愤。正好,今天本家长休息,就此对韩寒作一个总评,以期拨乱反正。
    就从下面这句话说开去——
   “什么坛到最后也都是祭坛,什么圈到最后也都是花圈”——一句悲凉的语言,如今已成为“经典语录”,在青少年网友间广为传送奉为
涅盘。
    对于语录的制造者韩寒,或捧杀,或棒杀,实在已经没多少新意了。疲惫的批评家对于韩寒,多半露出的是无奈,因为这个以我行我素为
能的青年,集结了文学嬉皮士之众,口水反吐的反击与抗击打能力还挺强。但是,当我注意到韩寒代表的是新时代的“反潮流小闯将”时,其危害性不言而喻,就不得不为那些担心孩子学坏的家长们规劝一下这位“反潮流”的“偶像作家”来“反正”了。
    这位“反潮流”的“偶像作家”之所以成名,首先要归功于出版社不遗余力地人造“作家”功夫,在那“市场经济最彻底”的出版社里,
韩寒应运而生。我不知出版社是否扪心自问过:你们在推出韩寒这位“反潮流”的“小闯将”时候,是否考虑到经济效益之外的另一个效益?你们能否告诉家长们,韩寒“作品”给青少年带来的是什么样的精神食粮、获得了什么良好世风导向?
     “什么坛到最后也都是祭坛,什么圈到最后也都是花圈”——这句话本身并没有错,而且还是一个明理。但这不是一个花样年华的语言,
听起来像是到了垂暮之年。如果这是一种心态,那么它的颜色应该是“灰色”。为什么本应烂漫幻想的青少年怀着如此昏暗心态看待文坛、看待人生?
    “藐视世间一切”的韩寒获得青少年追捧,在“爱谁是谁”的不屑上空,飘荡的是人生清晰价值观缺失的灵魂。
    嬉皮士的语录,表面“冷酷”,其实意味着思想的枯竭,使命意识的缺失。没有了精神品格的观照,人生之作就自然地向生命的低层次
铺设。以“80后”旗手自居的“韩寒流”的现实情况是:理想退位,精神虚弱,早早玩世不恭,醉心于物质层面的相互攀比,将安逸和享乐当做人生终极追求。
    “充足的物质让我们安逸,安逸带来了清醒,清醒导致了冷漠,灵魂便从此疏离……”这是他们的一段标准自白,颇有“登高望远,一览
众山小”的自得。事实上,他们是拿着病历谈美丽。面对世间,他们何曾清醒过?同流合污与“清醒”如何能划等号?“韩寒流”的最大病因恰恰不是“清醒”是“混沌”,否则在他们的笔杆子下就不会到处充斥着“玩世不恭”!
     笔者并不想给 “韩寒流” 上一节空洞脱离现实的“正确人生观”的说教课,事实上“韩寒流”的出世恰恰证明了空洞说教的失败。由此可见一个清晰的主流价值观对他们何等重要!而作为一个数十万青少年读者追逐的“偶像作家”,韩寒你也应该具有起码的社会责任感叫他们不要跟着你学习如何“玩世不恭”,不然你要考虑一下:自己有没有这个资格成为数十万青少年的“偶像”?一个只知道奉献点狠话和赛车好玩的“偶像”,是否应该为自己的灵魂缺失感到羞愧?
     韩寒须知:花圈祭坛,也要看你够不够格。否则送花圈的只有家属和生前好友,且摆不到公祭的坛上,未必得到青史的留名。你与中国现
代文学馆里的鲁迅的宵壤之别,不在文字的运用而在灵魂的有无。也许这些你都不在乎,那么就实事求是地承认和他们的差距,返璞归真地专心去作一个玩主。
     ——如此评价一个晚辈,肯定又要被粉丝们指责“不厚道”了。但是作为一个少年家长,我深深知道,纵容韩寒,就是纵容青少年的混沌,对他本身也是毒害。
    衷心地祝愿韩寒:在找到“魂归何处”的同时,找到未来。
 
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